|
SŁOWO DLA MISJI |
|
Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego Rok A - 23.03.2008
Refleksje "Pierwszego dnia po szabacie" (Ewangelia w. 1) Jezus zmartwychwstał! Eksploduje życie, zaczyna się nowa historia ludzkości, coś nowego, wszystko ma nowy sens, pozytywny i ostateczny. Głoszenie tego wydarzenia jest historycznym faktem, który jest podstawowym skarbem wspólnoty wierzących, idzie od domu do domu, od kościoła do kościoła, od każdej szerokości geograficznej do każdego zakątka świata, staje się Ewangelią, czyli Dobrą Nowiną dla wszystkich ludów. "Pusty grób stał się kołyską chrześcijaństwa" (św. Girolamo). Pusty grób w sposób znaczący wpłynął na postęp wiary św. Jana. On biegł do grobu "nachylił się, zobaczył leżące płótna, jednakże nie wszedł do środka", ale dopiero nieco później wraz z Piotrem wszedł, a wtedy "ujrzał i uwierzył" (w. 4; 5; 8). To był początek wiary w Jezusa Zmartwychwstałego, która później wzmacnia się, kiedy widzi Go żyjącego. "Podstawowe wydarzenie historii chrześcijaństwa jest także w pewnej liczbie osób, które potwierdziły to, iż widziały Zmartwychwstałego" (Sinclaire Lewis).
Od zawsze Kościół misyjny nowej wspólnocie wiernych głosił, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym ukrzyżowanym i zmartwychwstałym. I to On jest zasadniczym i podstawowym motywem misji. Historyczne wydarzenie zmartwychwstania Chrystusa, które wydarzyło się w 30 roku naszej ery, stanowi centralne i nieodłączne jądro orędzia chrześcijańskiego. Jest treścią katechezy, ubogaca jej zawartość oraz inspiruje metodologię. Misja jest nosicielką orędzia życia, którym jest sam Chrystus: Żyjący dzięki swojemu zmartwychwstaniu po męce i śmierci. To jest kerygma, istotne przepowiadanie dla tych, którzy nie są jeszcze chrześcijanami. Jest to przepowiadanie podstawowe także dla wzmocnienia i oczyszczenia wiary tych, którzy ograniczają się zwykle tylko do pierwszej części misterium paschalnego. To są w rzeczywistości ci chrześcijanie, którzy koncentrują się wyłącznie na Chrystusie cierpiącym swoją mękę i zwykle nie przechodzą do wiary w Chrystusa zmartwychwstałego. Wydaje im się czymś łatwiejszym i pocieszającym identyfikowanie się z Chrystusem umarłym, przede wszystkim wtedy, kiedy przeżywają sytuację cierpienia, depresji, ubóstwa, poniżenia, żałoby... W rzeczywistości takie pocieszenie byłoby tylko czymś zewnętrznym, ponieważ prawdziwe pocieszenie jest czymś trwałym tylko przez wiarę i przeżywanie Zmartwychwstałego. Misja jest nadzwyczajnym wydarzeniem paschalnym, ponieważ zapuszcza swoje korzenie i swoją treść w zmartwychwstaniu Chrystusa.
Wiara jest stopniowa. Maria Magdalena, Piotr oraz Jan biegli do grobu z intencją odzyskania ciała złożonego tam umarłego. Nie byli przygotowani na takie wydarzenie, które nie mieściło się w ich kalkulacjach. Dopiero nieco później przychodzi wiara w Zmartwychwstałego Pana i ostatecznie stają się oni świadkami i odważnymi głosicielami (I czytanie). "A my jesteśmy świadkami wszystkiego... On nam rozkazał ogłosić ludowi i dać świadectwo..." (w. 39; 41; 42). Od tej chwili zwyczajna droga przekazywania wiary chrześcijańskiej jest świadectwem osób, które już wcześniej uwierzyły niż my sami. Dlatego my wyznajemy, że wiara jest apostolska, ponieważ jest zakorzeniona w wierze Apostołów oraz w ich świadectwie.
Świadectwo, które jednoczy głoszenie i spójność życia, jest pierwszą formą misji (por. AG 11-12; EN 21; RMis 42-44). (*) Prawdziwymi świadkami Zmartwychwstałego są osoby "przemienione". Osoby przemienione przez Ewangelię Jezusa Zmartwychwstałego, które żyją ważnymi wartościami ducha (II czytanie) jako jedyne zdolne są przemieniać inne osoby i zainteresować je tymi samymi wartościami, takimi jak: akceptacja i pogoda ducha w cierpieniach, nadzieja wobec śmierci, modlitwa jako powierzenie się opiece i rękom Ojca, radość w służbie drugim, uczciwość w chwilach próby, pokora i samokontrola, popieranie dobra drugiego, troska wobec najbardziej potrzebujących, świadectwo Niewidzialnemu... W tym właśnie rozciąga się i realizuje misja, jeszcze bardziej i lepiej niż poprzez struktury i hierarchię. "Sprawuje Paschę z Chrystusem tylko ten, kto umie kochać, przebaczać... z sercem tak wielkim jak świat, bez nienawiści, bez urazy", jak nauczał w swojej katechezie arcybiskup Oscar Arnulfo Romero zamordowany w San Salvador 24 marca 1980 r. Oto jest dobra nowina, której potrzebuje świat. Oto Ewangelia, którą wszyscy ludzie mają prawo poznać! I nią Kościół misyjny musi nieść wszystkim narodom.
Słowo Papieża (*) "Przepowiadanie ma pierwszeństwo w misji... Przepowiadanie ma za cel Chrystusa ukrzyżowanego, umarłego i zmartwychwstałego. W Nim dokonuje się całkowite i autentyczne wyzwolenie od złego, od grzechu i śmierci. W Nim Bóg daje "nowe życie", boskie i wieczne. I oto jest "dobra nowina", która zmienia człowieka i historię ludzkości, a wszystkie narody mają prawo ją poznać".
Jan Paweł II
Śladami misjonarzy - 23 marca - św. Tyrubiusza Alfonsa de Mogrovejo (1538-1606), arcybiskupa Limy (Peru), patrona Episkopatu Ameryki Łacińskiej, obrońcy Indian, patrona Episkopatów Ameryki Łacińskiej; - 24 marca - XXVII rocznica zabójstwa Oskara Arnulfo Romero (+1980), arcybiskupa San Salvador (Salwador). Dzień Modlitwy i Postu za Misjonarzy Męczenników; - 26 marca - Uroczystość Zwiastowania Pańskiego, wspominamy fakt, w którym Pan Bóg objawił Maryi przez pośrednictwo archanioła Gabriela, że będzie Matką Syna Bożego - w Polsce obchodzony jest Dzień Życia, zatwierdzony decyzją Episkopatu Polski; - 26 marca - 40. rocznica opublikowania encykliki Pawła VI Populorum progressio nt. rozwoju narodów (1967); - 27 marca - św. Ruperta (+ ok.718), biskupa Salzburga, ewangelizatora Austrii i Bawarii; - 28 marca - bł. Krzysztofa Whartona (+1600), 29 marca - bł. Jana Hambleya (+1587), 31 - marca bł. Krzysztofa Robinsona (+1597) i innych kapłanów angielskich umęczonych za panowania Elżbiety I, królowej Anglii.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Redakcja: O. Romeo Ballan, mcci - Dyrektor emerytowany CIAM, Rzym strona
internetowa: www.euntes.net
"Słowo dla misji" ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ |
